LA LA LA: Naughty Boy feat.Sam Smith

La letra no es gran cosa:

LA, LA, LA, LA, LA, LA,
...
HUSH, DON'T SPEAK
SHHH, NO HABLES

WHEN YOU SPIT YOUR VENOM, KEEP IT SHUT,
CUANDO ESCUPAS TU VENENO, CIERRA LA BOCA

I HATE IT
 ODIO...

WHEN YOU HISS AND PREACH ABOUT YOUR NEW MESSIAH
...CUANDO SILBAS Y ORAS A TU NUEVO MESÍAS

'CAUSE YOUR THEORIES CATCH FIRE
PORQUE TUS TEORÍAS SE QUEMAN SOLAS

I CAN'T FIND THOSE SILVER LININGS
NO ENCUENTRO LO BUENO QUE TÚ VES

I DON'T MEAN TO JUDGE
NO PRETENDO JUZGARTE

BUT WHEN YOU READ YOUR SPEECH, IT'S TIRING
PERO CUANDO LEES TUS DISCURSOS ME CANSAS

ENOUGH IS ENOUGH
YA BASTA

I'M COVERING MY EARS LIKE A KID
ME TAPO LOS OÍDOS COMO UN NIÑO

WHEN YOUR WORDS MEAN NOTHING, I GO LALALA
CUANDO TUS PALABRAS NO DICEN NADA, CANTO: LALALA

I'M TURNING OFF THE VOLUME WHEN YOU SPEAK
BAJO EL VOLUMEN CUANDO HABLAS

CAUSE IF MY HEART CAN'T STOP IT
PORQUE SI MI CORAZÓN NO PUEDE PARAR ESTO,

I FIND A WAY TO BLOCK IT I GO: LALALALALA...
YO ENCUENTRO UN MODO DE BLOQUEARLO, CANTANDO, LALALALALA...

YES OUR LOVE IS RUNNING OUT OF TIME
SÍ, SE LE AGOTA EL TIEMPO A NUESTRO AMOR

I WON'T COUNT THE HOURS, RATHER BE A COWARD,
NO CONTARÉ LAS HORAS, MEJOR SER UN COBARDE,

WHEN OUR WORDS COLLIDE, I'M GONNA DROWN YOU OUT BEFORE I LOSE MY MIND,
CUANDO NUESTRAS PALABRAS CHOQUEN, VOY A DESHACERME DE TI ANTES DE PERDER LA CABEZA

...

Lo que viene a decir algo así como: cartucho, que no te escucho...

Vamos a añadirle ahora el cuento de El Mago de Oz, que seguro te lo sabes. Una niña llega a un mundo que está over the rainbow, y del que quiere escapar, a pesar de haberlo deseado previamente. No en vano, antes del tornado, se preguntaba qué habría más allá del arco iris (Julie Garland se convirtió en uno de los primeros iconos gays por esto). Nada más despegar en aquel país, se cargó con su casa a la Bruja del Este, lo que le garantizó la enemistad y los ataques de la Bruja del Oeste. Aun así, continuó su camino con su perro, que en parte representa la parte intuitiva de Dorothy, nuestra niña protagonista, pues por culpa del (o gracias al)  perro durante el tornado, Dorothy se ve desposeída de su esfera terrenal. Y en este viaje (recuerda que la vida es siempre un viaje) se encuentra con un hombre de hojalata que necesita un corazón, un espantapájaros que carece de cerebro y un león sin valor que sólo come ratones por tan tremenda carencia. Juntos, siguiendo el camino de las baldosas amarillas (la fe), y resistiendo los ataques de la Bruja del Oeste, se encaminan en busca del Mago de Oz, y allí descubren que tal mago no tiene poderes (es Totó, el perro, el primero en darse cuenta) que no es más que producto de la leyenda. Sin embargo, la fe es lo que les lleva a encontrar la solución, que está dentro de ellos. ¿Fue Dorothy afortunada entonces por correr aquella aventura?

 

Nos vamos ahora a Bolivia, a  la remota región de Potosí (Cervantes fue el primero en utilizar la expresión de vale un potosí) donde las minas abundan y sus gentes se juegan y acortan sus vidas para sacar de allá su alimento y la riqueza de quienes los explotan. Desde otras esferas hemos conocido explotación infantil que vista desde otra perspectiva puede llamarse afán de supervivencia. Vamos a fijarnos en un niño cualquiera, y viajemos desde La Paz hasta esa región. El miedo de sus gentes a perder en las minas sus vidas ha creado una especie de demonio que llaman El Tío.

 

                                

 

El miedo, por supuesto, es la gran fábrica de dioses buenos y malos de este nuestro mundo. Los mineros le ofrecen comida, cigarrillos y cualquier tipo de bienes mundanos para que no la tome con ellos y los deje sepultados en las profundidades de la tierra. En ocasiones sacrifican una llama y derraman su sangre a la entrada de la mina para mantener a El Tío satisfecho.

 Ya tenemos tres ingredientes: una letra, un cuento famoso, y una leyenda boliviana. Veamos pues el vídeo.

 

                              

Del 00:00 al 00:43

Puerta 1111. Su mundo no ha pasado nunca de las cuatro paredes. Ve al hombre terrible que lo aturde con sus gestos. Sus arrugas dibujan todas y cada una de sus palabras sin cariño, de sus gritos sin sentido, de los reproches que le hace a su hijo por haber existido y cargar con él. El niño se ha quedado sordo porque no le gusta lo que oye. Canturrea un lalala como quien cuenta los segundos para comprobar que la tormenta se está alejando. El mundo está ahí fuera. Esperándolo. Él sí quiere vivir. Asoma la cabeza por la ventana. Le gusta lo que ve. Nada puede ser peor. Es un topo que saca la cabeza por la noche. Corre, es hora de correr, olvidar, olvidar y correr. El futuro le espera. No hay futuro sin ilusión y él la tiene.

 

Del 00:43 al 01:05

 

Aquí está Totó. Lleva toda su vida esperándolo. Juntos recorrerán el mundo, que ya no es grande, ni asusta, porque su ilusión es mayor y su canto el escudo. Corren juntos. El hombre terrible les lanza proyectos de vida en señal de no vuelvas más. Él a cambio corre y sonríe. Ya conoce la libertad y le gusta. Primera parada: un gimnasio.

 

Del 01:45 al 01:58

 

Bajan las escaleras. Entran de nuevo en el submundo. El hombre de hojalata ha perdido su corazón y su voluntad. Se limita a obedecer las órdenes de mujeres que lo utilizan. El niño se tapa los oídos y canta. Su lalala levanta al hombre sin corazón de la silla, y sale del abismo como puede. No tiene fuerzas pero le sobran ganas. El niño le compra un corazón de verdad. El hombre de hojalata mira al cielo. Sonríe. Vive. Revive.

 

Del 01:58 al 02:26

 

El niño ya conoce su poder. Se fija entonces en el hombre desfigurado que se tapa la cara. Parece un espantapájaros ahuyentando problemas de tráfico. Él fue víctima de El Tío, dios del submundo. Se tapa su rostro con un kusillo para que nadie vea lo que los dioses del Manqha Pacha le hicieron. Es un profeta por haberse enfrentado a los dioses terribles. El niño le enseña a huir. El espantapájaros ve en el niño la única forma de acabar con aquel terrible Dios del submundo.

 

Del 02:26 al 03:16

 

Comienzan su viaje. El camino es duro. El mundo ya no es amable. Pero un hombre con corazón y otro sensato lo acunan cuando tiene sueño. Lo abrazan. Con eso basta, sí. Por fin llegan a su destino. Es hora de enfrentarse al Dios terrible. Su lalala acabará con él. No es nadie. Sólo es fe. Sólo superstición. Es un mesías del miedo. Sus palabras están vacías. El niño vencerá.

 

Del 03:16 al final

 

Pero tiene miedo. Se abraza a sus nuevos papás. El perro hecho león sin valor ladra desde la entrada a la mina. Llora. Llora. No quiere despedidas. El espantapájaros y el hombre de hojalata se alejan de la mina. Han dejado la llama en la boca del demonio y desandan sus pasos en busca de la fama de los mesías. No sé si están tristes, o les pesa la conciencia.  El niño comienza su lalala convencido de que el Dios del submundo no tiene poder.

 

¿Existe el mal? ¿O es producto del miedo? ¿Fue el niño afortunado por salir de sus cuatro paredes? Pues si nos dejamos llevar por el mensaje de la letra, yo diría que el mal no existe, al menos el mal por el mal, que es producto del miedo. La canción en fin es un rechazo a la superstición que no nos deja ser libres. El vídeo da a entender que el niño es sacrificado como una llama, pero como el final es libre, me imagino que sí salió de la cueva cuando su lalala (pensamiento libre de cargas) le hizo ver que en esa mina sólo hay tierra que te puede sepultar, que ese tío no es más que un muñeco, colocado por un hombre.  

Feliz vida. Sin miedo.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Naughty Boy Sam Smith